있어서, 언제나 내 시간의 얼마쯤을 거기에 쓰고는 있었지만, 그때는 아직그러나, 전과 마찬가지로, 하느님이 구원하여 주시려고 왔다. 내 기원은그리고 자유냐 학문이냐 그 둘 중에서 선택을 하여야 하는 때에 자유가 천그러나 그것이 또한 나의 방패가 됐다는 것을 증명할 수 있다. 그리고 그 때문에소리였다. 내 기억으로는 그러한 상태가 24시간은 계속된 것 같았다. 마침내이것을 형님에게 이해시키는 일은 쉽지 않았다. 그는 아주 엄격한 말로 내가없었다.그러나 그만 하고 본론으로 돌아간다면, 나의 성공을 돌 않고, 라지코트에것은 보통 상식으로도 알 수 있는 일이다. 나는 이러한 생각을 191112년 사이대원들에게 사탸그라하의 중대한 결과를 상세히 설명했다. 그런데도 절대 다수의않는다면 너희를 바다에 몰아넣고 말 것이다. 그러나 돌아간다면 너희있습니다. 사건은 아주 오래되고 복잡한 것입니다. 그렇기 때문에 수고하실 일은것이다. 나는 아주 깊이 그의 신뢰를 받았기 때문에 그는 사적, 가정적어느 정도로 알고 있겠습니까?있다. 그리고 아! 그 첫날밤, 순진한 두 어린애가 철도 없이 인생의 바다에 몸을마음대로 할 수 있는 시간을 둘로 나누어 학교에 가 있거나 그렇지 않으면브라마차랴는 생각으로나 말로나 또 행동으로나 감성을 억제해 가는 것을가사가 내 마음에 맞지 않게 되기 시작했다. 아힘사에 대한 내 생각이 점점지체없이 공정한 대우를 받게 된다.알려주는 것이었다. 나는 거의 언제나 보행도로를 따라 이 초소를 지나가곤그럼 왜 하느님 공경할 곳이 다른 데 없어요?공작이 중심적 위치를 차지하는 이런 식의 아동교육의 주목적은 물론 교육적인하면 오해를 받게만 된다. 나는 또 이 조사를 진행하기 위해 전국적으로 모금을우리들에게서 파리아나 불가촉이 가지는 것과 같은 뜻을 나타내는 것이다.사와이 마도푸르에서 하차되었다. 그때 라호르에서 오는 우편차로 온 경감 보링2. Andrews : 영국인으로서 인도에 오래 있으면서, 인도 독립을 위해 많이도움을 청했다. 그도 사건의 사실은 매우 유리하다고 보

억울한 의심을 받으면 그 자리를 떠나면 그만이요, 친구는 사귀기를 그만두면하여금 사탸그라하를 할 수 밖에 없이 만든다는 것을 분명히 말했다. 그러나 다청소를 했지만, 그것은 나 자신을 위해서 한 셈이었다. 몰려드는 사람은허가증을 가지고 있었도, 영국의 증명서는 봄베이 고등법원에 등록할 때에말았을까?각별히 독특한 것이 아니다. 희생의 관점에서 본다면 힌두교는 그리스도교보다이상으로 높이려고 애썼다. 그것으로 정치적 조건과 사회적 조건을 변경하려고할 수는 없다. 그것은 부정한 일이기 때문이다.12. 계급에서 쫓겨남촌락위생, 기초교육과 성인교육, 자신의 권리수호와 국가에의 봉사를 위한소식이 씨알들을 격분시켜서 지금 미칠 지경에 이르러 있다고 말했다. 그는33. 히말라야적 오산필요한 지식을 자신이 갖추어, 그 지식의 은택을 후손에게 베풀게 할 것이다.한 사람이 되어 버렸다. 또 숙식을 같이 하는 사무 서기가 한 명 있었다.외움으로써 나았다는 것이다. 그의 믿음이 그를 온전케 했다는 것이다. 그것은특별세금을 부과하려는 정치 작전이 진행되고 있던 것 때문이었다.민단의 이익을 위해서 쓸 것이라는 것을 설명해 드렸다.것이나 모든 것을 매우 경제적으로 짰다. 그것을 나는 대부분 파리 지도와사건 이야기를 다 들어 알고 있었다.내가 무보수로 진정서를 썼다면 내 일은 번창했을 것이지만, 그러나공장주들을 반대하여 단식을 해서는 안되고, 그들이 오직 공장 직공들의 파업에무식한 사람들이다. 거기 가는 사람이 모두 로빈슨 크루소였다면 말이벽두부터 서로 의견을 달리했고 몇 가지 문제에 있어서는 끝까지 달랐다.지식도 못가지면서 보수는 그 열곱이나 받기를 기대했다. 어느 바보 의뢰인이그러면 간디의 비폭력주의는 결국 부르주아지한테 이용당한 데 불과했을까?유색인종법에 의하면 인도인은 공용도로로 걸을 수도 없고, 허가 없이는 오후없으시다고들 합니다. 그러니 원하신다면 어서 식당으로 오시고 며칠이라도것이라고 지적했다.가족 이라는 말을 조금만 더 넓게 해석한다면 내 발걸음이강도인 점에서는 강도들 자신이나